Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Yine Zevrak-ı Derûnum Kırılıp Kenâre Düştü
Yine Zevrak-ı Derûnum Kırılıp Kenâre Düştü
Yine zevrak-ı derûnum kırılıp kenâre düştü
Dayanır mı şîşedir bu reh-i seng-sâre düştüO zamân ki bezm-i cânda bölüşüldü kâle-i kâm
Bize hisse-i mahabbet dil-i pâre pâre düştüGehî zîr-i serde desti geh ayağı koltuğunda
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Hoşça Bak Zâtına Kim Zübde-i Âlemsin Sen
Hoşça Bak Zâtına
Şeyh Galib
HAYATİ İNANÇ'LA ŞEYH GALİP SOHBETİ
Ey dil ey dil niye bu rütbede pür gâmsın sen
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Yokmuş Bir Aha Ey Gül- İ̇ Rana Tahammülün
Yokmuş Bir Aha Ey Gül- İ̇ Rana Tahammülün
Yokmuş bir aha ey gül- i rana tahammülün
Bağrın ne yaktın ateş- hasretle bülbülünYek-rengdir zeban-ı hakikatte hüsn ü aşk
Bang-i hezar şu'lesidir ateş-i gülünDuzah-nişin-i ateş-i fakr olduğun kalur
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Ey Hame Eser Senin Değildir
Ey Hame Eser Senin Değildir
Ey hame eser senin değildir
Ey şeb bu seher senin değildirEnvar-ı füyuz-ı Mürşid-i Rum
Afaka Fürugum etti malumKıldı beni tıfl-ı mısra' asa
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Tarz-ı Selefe Takaddüm Ettim
Tarz-ı Selefe Takaddüm Ettim
Tarz-ı selefe takaddüm ettim
Bir başka lügat tekellüm ettimBen olmadım ol güruha pey-rev
Uymuş beli Gencevi'ye HüsrevBillah bu özge maceradır
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Hoş Geldin Eyâ Berîd-i Cânân
Hoş Geldin Eyâ Berîd-i Cânân
TardiyyeHoş geldin eyâ berîd-i cânân
Gel ver bana bir nüvîd-i cânân
Cân ola fedâ-yı ıyd-i cânân
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Sultan-ı Rûsül Şâh-ı Mümeccedsin Efendim,
Sultan-ı Rûsül Şâh-ı Mümeccedsin Efendim,
Sultan-ı rûsül şâh-ı mümeccedsin efendim,
Bî-çârelere devlet-i sermedsin efendim,
Divân-i ilâhide ser-âmedsin efendim,
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Eğer Desem Ki Hevalar Açıldı Geldi Behar
Eğer Desem Ki Hevalar Açıldı Geldi Behar
Eğer desem ki hevalar açıldı geldi behar
Murad oldur ki benimle mahabbet eyledi yar
Ya söylesem ki çemen goncelerle doldu
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Tedbirini Terkeyle Takdir Hüda'nındır
Tedbirini Terkeyle Takdir Hüda'nındır
Tedbirini terkeyle takdir hüda'nındır
Sen yoksun o benlikler hep vehm ü gümanındır
Birden bire bul aşkı bu tuhfe bulanındır
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Kevser-i Ateş- Nihadın Adı Aşk
Kevser-i Ateş- Nihadın Adı Aşk
Kevser-i ateş- nihadın adı aşk
Düzah- ı cennet -nümanın adı aşk
Bir lügat gördüm cünun isminde ben
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Kan Ağlasın Bu Dîde-i Dürbârım Ağlasın
Kan Ağlasın Bu Dîde-i Dürbârım Ağlasın
MersiyeKan ağlasın bu dîde-i dürbârım ağlasın
Ansın benim o yâr-ı vefâdârım ağlasın
Çeşm ü dehân u ârız u ruhsârım ağlasın
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Müfred Ve Beyitler
Müfred Ve Beyitler
1.
Çeken piyaleyi Pa-der rikab olup gidiyor
Gelen bu meclise mest ü harab olup gidiyor2.
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Cenâb-hân Selîm-i Ma'delet Kâr
Cenâb-hân Selîm-i Ma'delet Kâr
Cenâb-Hân Selîm-i ma'delet kâr
Ki oldur merkez-i pergâr-ı dünyâ
Edüp takdim-i adlâ-yı mesâlih
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Fâriğ Olmam Eylesen Yüz Bin Cefâ Sevdim Seni
Fâriğ Olmam Eylesen Yüz Bin Cefâ Sevdim Seni
Fâriğ olmam eylesen yüz bin cefâ sevdim seni
Böyle yazmış alnıma kilk-î kazâ sevdim seni
Ben bu sözden dönmezem devreyledikçe nûh-felek
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Hüsn Ü Aşk'tan (fahriyye-i Şâirâne)
Hüsn Ü Aşk'tan (fahriyye-i Şâirâne)
tarz-ı selefe tekaddüm ettim
bir başka lügat tekellüm ettimben olmadım ol gürûha pey-rev
uymuş belî Gencevî'ye Hüsrevbillah bu özge mâcerâdır
Şeyh Gali̇p
ŞEYH GALİP: (18. YÜZYIL) *Divan edebiyatının son büyük şairidir. *1757 yılında İstanbul’da doğan ve asıl adı Mehmet olan şair, 1799’da İstanbul’da vefat etmiştir. *Babası tasavvuf eğitimi almış, Mevleviliğe ve Melamiliğe bağlı şiirlerle uğraşmış, kültürlü bir kişidir. *Şeyh Galip’in dedesi Mehmed Efendi de Mevlevi tarikatı aydınlarındandır. *Konya’da bir süre eğitim görmüş, İstanbul’da Yenikapı Mevlevihanesi’nde üç yıllık çileden sonra Mevlevi şeyhi olmuştur. *İlk şiirlerinde Esad, sonraki şiirlerinde Galip mahlasını kullanmıştır.
Efendimsin Cihânda İ’tibârım Varsa Sendendir
Efendimsin Cihânda İ’tibârım Varsa Sendendir
Efendimsin cihânda i’tibârım varsa sendendir
Miyân-ı âşıkânda iştihârım varsa sendendirBenim feyz-i hayâtım hâsıl-ı rûh-ı revânımsın
Eğer sermâye-i ömrümde kârım varsa sendendirVeren bu sûret-i mevhûme revnak reng-i hüsnündür